如何向外地人介绍合川？

用一二三四就够了。

外地人去一个地方，首先感兴趣的是历史文化，然后是当地的产业美食，最后是当地居民的生活状态。

从合川历史人文上的一二三四来说。

一是“一城”——钓鱼城，著名的山城防御要塞，改变世界历史版图的地方。

二是“两人”——爱国实业家卢作孚、爱国教育家陶行知。

三是三条江，渠江、涪江、嘉陵江三江汇流，江水如衣重叠，故名褺江、合州，后改为合川。

四是四大历史名人。这就有多个说法了。

古代，有唐代名相张柬之、宋代理学鼻祖周敦颐、明代破解危局的李实、清代廉吏于成龙。

近代，有史学大家张森楷、少年英雄刘文学等。

当然，解读合川有多个维度，无法穷尽。每个人来合川，都会看到自己眼中的合川。

逛一座城 品读合川

如果要用一个词来概括合川，我想是血性。

在我看来，合川是有血性的城市。

钓鱼城之战，面对蒙古几十万军马，弹丸之地的钓鱼城始终无法被攻克，战乱中连蒙古大汗蒙哥也阵亡在城下，延续宋祚20年之久。

公元1279年，元朝建立8年之后，忽必烈答应绝不伤害城中百姓，守将王立才投降，抗战长达36年。投降后，钓鱼城守将没有一个人乞求怜悯，守城的32名将军拔剑自刎，可谓忠烈千秋。

合川人自古热血忠魂，从未改变。

一城融古今，三江汇锦绣。历史悠久，人杰地灵，物产丰富，英雄辈出。

合舟共济，合胆同心，珠联璧合，天作之合，和合共生。

合川，一座英雄的城市，有着英雄的人民，创造了英雄的历史，传承着英雄的精神。

合川的血性，不只在于金戈铁马，更在于那股贯穿历史的精神气脉。这份气脉，既流淌在英雄的鲜血里，也沉淀于江水与山亭的温润之中。

在合川，血性与文心，从来不是割裂的。渠江、涪江、嘉陵江在此交汇，江水激荡之处，也曾是诗情流淌之地。唐代会江楼矗立江畔，诗圣杜甫曾为友人赠诗：“幸为达书贤府主，江花未尽会江楼。”寥寥数语，既寄托着对重逢的期盼，也勾勒出合州（现合川）在历史长河中的另一面貌——文人墨客心中“江花未尽”的诗意栖所。

身未至，心已达。

在杜甫心中，合州始终是一个美好的存在。他深信友人苏使君不为寂寥所困，有才之士终会显达，同时约定在江花未尽之时，与老朋友再聚会江楼。这份情谊，正如合川大地上奔流的三条江——虽各有其道，终有汇聚之时。

这一段友谊的佳话，常令人感动。

与会江楼隔江相望的，是嘉陵江江畔的学士山。

公元1056年，合州名士张宗范在此建亭，时任合州判官的周敦颐亲临祝贺，并为该亭题名“养心亭”。周敦颐认为：“人，贵在养心也。”

登亭远眺，合州胜景尽收眼底——金沙落雁、涪江晚渡、东津渔火、鱼城烟雨，皆成笔下画卷。

周敦颐决定将官邸设在此，并在此著书立说，留下了理学思想的开山之作《养心亭记》，成为宋代理学的开山鼻祖。同时，他创办州学，广纳学子。一时间，合州学子读书蔚然成风，人才辈出。而在我看来，真正让周敦颐为世人所铭记的，是那篇传诵千古的《爱莲说》。“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖”——他以莲自喻，将修心养德、清正廉洁的精神，深深植入合川的文化基因。因此，养心亭成为合川重要的文脉与文化地标，成为中国学术圣地之一。

至今，合川仍保留着不少纪念周敦颐的建筑物与地名，比如“养心亭”“濂溪祠”“爱莲巷”“书院街”等。合川人不会忘记周敦颐，感之念之，让这座城市的千年文气与文脉，浩浩荡荡，滋养着后人。

养心亭与久负盛名的钓鱼城毗邻而立，一文一武，刚柔相济，成为合川独特的绝世双宝。

如今，养心亭已成为市民休假的热门打卡地。这既是对历史印记的珍视，也是对周敦颐的致敬，更是合川人独有的生活方式。

守两颗心 彰显风骨

在合川，总有一段历史令人热泪盈眶。

1939年，抗日战争全面爆发，重庆成为战时首都。

在周敦颐曾留下足迹的合川凤凰山上，有一座古圣寺，应爱国实业家卢作孚之邀，一位先生风尘仆仆来此演讲，面对国难当头、民族存亡之际，他毅然决定在此兴办育才学校，收容和教育战时难童。

他，就是被称为“人民教育家”“党外布尔什维克”的陶行知。

当时，陶行知践行“生活即教育”“社会即学校”“教学做合一”三大主张，践行“生活教育”理论，为抗日救国培养了大批骨干力量。

“他为一大事来，做一大事去”“捧着一颗心来，不带半根草去”“千教万教教人求真，千学万学学做真人”这些名言都成为陶行知最真实的人生写照。陶行知在古圣寺办学，他内心里崇拜的一个人正是周敦颐。

陶行知将寺中放生池命名为“周子池”，种了许多莲藕，取周敦颐《爱莲说》歌颂莲花“出污泥而不染”的高贵品质勉励育才师生，并写诗纪念凤凰山的拓荒者周敦颐。

“若问我来历，敦颐最先言。但为君子花，留芳千万年。”这首名为《荷叶歌舞》的歌曲，是跨越时光的致敬，更是清廉之风的传承，极大激励了育才师生，成为学校的保留节目。

修心养德、清正廉洁。陶行知是这样说的，也是这样做的。

在育才学校，还流传着一个关于陶行知的两个口袋的故事。

育才学校是在陶行知带领下，师生共同赤手空拳创办起来的。办学条件极为艰苦，有时全校几乎断炊。

陶行知带头外出募捐时，宣布了一条纪律：募捐来的钱涓滴归公，在任何情况下，任何人不得借故挪用分文。他的上衣缝有两个口袋，一个装公款，一个装私款。

有一次，陶行知到远处去募捐，走访了很多地方，募捐了不少现款，公款袋里装得满满的。在归途搭车时，忽然发现放私款的那个口袋里一分钱也没有了，他当时只有一个想法，决不挪用公家一分钱。尽管一天奔波下来，疲惫不堪、饥肠辘辘，但仍坚持从十里外步行回校。

这个“两个口袋”的故事，成为陶行知“捧着一颗心来，不带半根草去”精神最生动的注脚，也映照出合川文脉中那份历久弥坚的清廉与风骨。

如今，在古圣寺边上，建有一处陶行知先生纪念馆，专门纪念这位大先生。在合川，这样的故事还有很多。

在周敦颐、陶行知这些光辉的人物身上，我们都看到了学高为师、身正为范、清正廉洁、知行合一的美德，从理学开山的养心亭到抗战办学的古圣寺，合川的文脉在时代烽烟中愈发坚韧。

一城两人望三江，四通八达十皆宁。

一个大美的合川正以崭新的面貌迎接着万千宾朋，去奔赴它的万家灯火、文化旖旎。

这里不仅有合川米粉、合川桃片、合川肉片，还有合川的刨猪汤、小龙虾、生态鱼等，有董宇辉大赞过的壮怀，有蒙曼赞颂过的热血，有储殷泪目过的忠义。

合川，或许不会让你一见钟情，却注定会日久生情——因为她人情味最浓，烟火气最足，松弛感最真！

文稿/李立峰

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