记得著名导演王晓棠在回忆重庆遭日军大轰炸的往事时，曾用一段地道的重庆话复述了当年她亲耳听到的一个重庆老百姓大骂日本鬼子的话：

“你这背时的、砍脑壳的狗强盗！你默到（以为）中国人是趴货（软蛋）。明天老子就约起人去报名，参加那个高射炮兵，把你狗日的轰下来。不把你龟儿子赶出中国，老子中国人就不姓中！”

接着她说：“所以，（受到这样一种心灵的震撼）现在你要让我不爱国，是不行的！”

什么是言子？这就是言子。什么是言子所散发的魅力和力量？这就是言子所散发的魅力和力量。

合川言子（地道的说法是合川“言子儿”，带儿话音），是合川方言中的俚语、俗语、歇后语等特色口头表达的总称，以幽默直白、乡土味浓厚著称。

合川言子与重庆言子有什么区别？于今而言，已很难全面地讲得清楚，二者那些细微的差别逐渐变得模糊。因此，下面所说的“合川言子”其实已普通为了“重庆言子”。

合川言子的形成与合川的地域环境、历史变迁密切相关。它既保留了西南官话的基础特征，又融入了本土化的表达方式，是合川文化的重要载体。

（一）合川言子中的“常用语”。

所谓合川言子中的“常用语”，主要是指合川话中的日常用语，特别是那些独属于合川方言的俗语、俚语。这些俗语、俚语非常不简单，特别有层次，特别有色彩，特别有张力，特别有韵味，也特别爽朗、特别乐观、特别幽默、特别讽刺，很难被代替，很难被翻译。这里，且让我们借用一个广为流传的解读言子的句式，来感受一番合川言子常用语的魅力——

有一种自大叫“幺不倒台”，有一种愚蠢叫“哈撮撮”，有一种掩饰叫“不存在”，有一种失望叫“哦豁”，有一种批评叫“洗刷”，有一种失败叫“洗白”。

有一种幸灾乐祸叫“该背时”，有一种舒服叫“巴适”，有一种客套话叫“随便整”，有一种打算叫“默到起”。

有一种鞋子叫“孩子”，有一种女人叫“堂客”，有一种工具叫“篦片儿”，有一种肉食叫“嘎嘎”。

有一种耿直叫“落教”，有一种调皮叫“千翻儿”，有一种大哥叫“老板凳”，有一种潇洒叫“打甩手”，有一种便宜叫“耙活”，有一种廉价叫“香音”。

有一种开始叫“架墨”，有一种结束叫“煞搁”，有一种结束叫“搞归一”，有一种方便叫“撇脱”，有一种说话叫“开枪”（开口），有一种使劲叫“搂起实”，有一种坚持叫“付二火”（再来一次）。

有一种状态叫“灯儿晃”，有一种义气叫“说嘞些”，有一种不屑叫“空了吹”（指不靠谱），有一种成功叫“操得捆”，有一种新手叫“黄棒”。

有一种感叹叫“鸭血”，有一种能干叫“航势”，有一种执着叫“扭到费”，有一种停顿叫“刹一脚”，有一种人叫“戳锅漏”（指成事不足、败事有余）。

有一种炫耀叫“搁得平”，有一种左右逢源叫“合得转”，有一种肯定叫“儿豁”，有一种夸奖叫“锐”，有一种鄙视叫“踏雪”，有一种不讲理叫“打横爬”。

有一种责备叫“理麻”，有一种傻态叫“瓜兮兮”，有一种不高兴叫“马起脸”，有一种吃货叫“好吃狗”，有一种敷衍叫“假吧意思”，有一种说话方式叫“答飞白”（指多言多语）。

有一种获得叫“搞着”（得手），有一种认真叫“正南齐北”，有一种能干叫“板眼多”，有一种状态叫“打王逛逛”（指精力不集中）。

有一种性别叫“男娃儿”（对男性的统称），有一种性别叫“女娃儿”（对女性的统称），有一种闲聊叫“摆龙门阵”，有一种铁哥们叫“内部油碟”。

有一种问法叫“啷个办”（怎么办），有一种回答叫“莫嫩个”（别这样），有一种应答叫“要得”（好的），有一种情绪叫“破烦”（讨厌），有一种指代叫“勒里”（这里），有一种放松叫“耍嘛”（玩吧）。

如此等等，还有很多很多。

（二）合川言子中的歇后语。

歇后语是汉语特有的语言形式，由前后两部分构成：前半句为比喻，后半句为解释；前半句为谜面，后半句为谜底，具有幽默生动、简洁传神的特点。

在合川，歇后语又称作“展言子”，主要源自三江百姓的劳动生活和民间故事，常用于日常交流、辩论和民间艺术中，既能起到避免直接冲突的作用，又能展现语言自身的魅力。“展言子”，妙在一个“展”字，只有“展”出前半部分的引导语，才会现出后半部分的关键“言子”，它强调的是口头传播的灵活性。

以下是合川民间比较流行的一些歇后语。

蚊子咬菩萨——认错了人。

老太婆打粉——不嫩（谐“不论”）。

八字先生赌钱——拼命。

鸡蛋炒鸭蛋——混蛋。

木脑壳的肚子——莫得心肠。

壁上头挂蒿帘子——不成画（谐“不成话”）。

云霄殿学喇叭——吹上天。

鸭篷内踩高跷——伸不起腰。

床脚下放风筝——飞不高。

铁匠死了不闭眼——欠锤（欠揍的意思）。

关公卖豆腐——人硬货不硬。

鸡脚神卖布——鬼扯。

刷子落毛——板眼多（心眼多的意思）。

罗汉请观音——客少主人多。

肩头上打灶——老火（谐“恼火”）。

半天云里剥花生——壳子翻天（吹牛的意思）。

灯草烧灰——莫炭（谐“莫谈”）。

老（扛）竹竿进巷子——转不过弯。

乌龟吃墨水——黑透了心。

月亮坝照影子——自以为大。

戴起碓窝跳舞——费力不讨好。

篾条穿豆腐——提不得（说不得的意思）。

筛子当水桶——漏洞百出。

癞子的脑壳——莫发（谐“莫法”）。

如此等等，还有很多很多。

总之，歇后语是语言中的“俏皮谜语”，它像生活中的“浓缩胶囊”，用通俗的比喻装着实在的道理，听着接地气，品着有味道，是合川人口语中的调味剂，也是他们生活中的一种智慧。

（三）合川言子中的半截话。

这是合川当地隐语的一种表现形式，主要通过说半句话或省略关键信息来传递含义。这类表达经常只说前半句，后半句隐去不表，故有“半截话”之谓。

比如，嘲讽别人做无用功，只说前半句，“瞎子戴眼镜”，后半句“多余的圈圈”则省略不说；鄙夷别人装模作样，只说“半天云上张口袋”，省去后半句“装风（疯）”不说；讨厌女人狐媚弄姿，只说“肚脐眼儿打屁”，省去后半句“腰气（妖气）”不说。

本来，歇后语的表达方式是前半句打个比方，后半句解注其真实含义，合川人却偏偏要把后半句省掉，就是要让你慢慢揣想话的余味儿，流露出一种合川人式的狡黠与幽默。

又比如，抽烟时说“请借我一下‘杀人放’”，对方自然明白是借火。一个完整的成语，就是要说一半留一半。

再比如，有食客进馆子吃东西会用隐语点菜：“没得脚的、一只脚的、两只脚的、四只脚的、五只脚的各来一份，再整半斤七搭二。”待菜端上桌来时，我们就会知道：没得脚的是鱼，一只脚的是蘑菇，两只脚的是卤鸭，四只脚的是猪蹄花，五只脚的是一个螃蟹掰了三只脚，七搭二是酒（“九”的谐音），半斤七搭二就是半斤白酒。这样一来，食客满意，点赞老板“懂得起，有水平！”听到这话，老板也高兴。这就是展言子的趣味。

合川言子和合川话是有着统属关系的两个概念，但合川人说话总爱夹杂大量的言子儿，则是合川方言表述的一大特殊现象。故此，要解析合川话，就不能不说到言子，而要说清楚言子，又不能不解析合川话。

有机会，大家不妨一起来合川，展展合川言子儿。