火把映乡野，薪火续文脉。2月26日至3月2日，以“薪火千年・耕焰璧山”为主题的2026历山火把节在丁家街道石垭村历山田园温情绽放。作为重庆唯一、全国罕见的火把节，这场延续已久的民俗盛宴，将农耕记忆、军寨文化与巫傩信仰熔于一炉，在火光摇曳中诉说着巴渝大地的文明传承，在万众欢腾中续写着非遗活态传承的时代篇章，让千年烟火在乡野间静静流淌、生生不息。

薪火映乡野：田间盛宴的人间烟火

火舞田间，岁暖年丰。正月初十，历山火把节的盛景如约而至，从非遗体验的趣味互动，到祈福纳祥的传统仪式，层层铺展的活动为这场千年民俗盛典营造着热烈氛围，直至3月2日正日，万千火光汇聚乡野，让巴渝大地的传统年味在历山田园达到极致。

千米草龙巡游，是历山火把节的核心所在。夜幕降临，丁家街道圣可广场灯火璀璨，300余名举龙人集结出发，共同擎起万束稻草编织而成的千米草龙，从广场沿村道巷弄巡游向烧龙处。锣鼓铿锵，歌声高亢，草龙在众人手中翻腾盘旋、腾跃游走，时而如蛟龙出海冲破夜色，时而似灵蛇归洞婉转灵动。

15岁的袁灏是举龙队伍里的年轻面孔，第一次参与的他难掩激动：“亲手举龙，才真正接住了咱们本地的民俗。”

草龙身后，游客们手持火把自发相随，形成长长的追光队伍。点点火光与草龙的光带交相呼应，欢呼声在队伍中自然传开。“跟着草龙走，能真切感受到巴渝民俗的魅力，烟火气和仪式感都拉满了！”一位从重庆中心城区赶来的游客一路随行。

火，是这场盛典的主旋律。巡游队伍抵达篝火区后，表演者及民间艺人带来的舞龙、舞狮与大傩舞率先登场，沉稳质朴的表演为整场展演拉开了序幕。随后，七层五米高的非遗焰火架逐层点亮，火光升腾映亮夜空，与地面的篝火交相辉映，将乡野夜空渲染得绚烂夺目。焰火最盛时，非遗传承人轮番上演风火轮、打铁花等绝技，滚烫铁水凌空泼洒，化作漫天金星，璀璨夺目，现场众人凝神观赏，掌声与赞叹声此起彼伏。

表演落幕，烧草龙仪式如期举行。在众人的注视中点燃，草龙渐渐化作星火升腾，人们默默伫立，将祈福的心愿融进跳动的火光里。烧草龙仪式结束后，历山火把节的传统采青习俗如约开展，游客与村民在指定农田里采摘青菜，取“岁岁常青、平安吉祥”的美好寓意，乡土温情在这一采一撷间尽显。

薪火溯千年：历山火光的文明基因

历山火把节的火光，穿越近两千年岁月，始终生生不息、从未熄灭。追溯其源，火把节的诞生与农耕文明紧密相连。东汉时期，璧山历山一带土地肥沃、农耕兴盛，但蝗灾频发。先民坚信“火能驱邪、杀虫、护稼、祈福”，每到虫害时节，便举火把在田间巡游，以火光驱赶蝗虫、烧毁虫卵，祈求风调雨顺、五谷丰登，这便是火把节最古老的雏形——以火护田，以火祈年。

唐代，是历山火把节的关键蜕变时期。唐仪凤年间，历山作为巴渝交通要道，朝廷在此设立军寨驻兵镇守。为兼顾夜间巡防、队列演练与体恤民情，驻军将原本不定时的驱蝗活动，统一定在正月十四举行，让火把节实现了三大跨越：一是时间定型，正月十四成为固定日期，当地人将其称为“小年”“过大年”，热闹程度甚至超过除夕；二是文化融合，军队将军傩、阵法、仪式带入民间，与本土巫傩文化深度交融，让火把节的仪式感更趋庄重；三是功能升级，从单纯的驱蝗护田，拓展为驱邪避灾、迎春祈福、军民同乐的全民盛典。

宋、明、清三代，历山火把节逐步走向成熟，礼制不断完善，形成了一套完整的民俗流程。清代道光年间，正式定名为历山火把节，明确了扎草龙、舞龙巡田、傩舞表演、火把巡游、采青、篝火狂欢等核心环节，成为璧山最具辨识度的年俗。历经千年传承，火把节早已超越了最初的实用功能，成为刻在丁家街道群众骨子里的文化记忆，更是连接过去与现在的精神纽带。

在这场千年盛会中，草龙巡游、吆黄雀、打火把、泼铁水、采青等核心民俗，每一处细节都承载着深厚的文化寓意，是先民智慧与美好期许的鲜活载体。

薪火续新篇：活态传承的时代答卷

非物质文化遗产的生命力，在于传承，更在于创新。作为璧山区区级非物质文化遗产，历山火把节之所以能穿越千年依旧焕发生机，离不开各方多年来的系统性传承与保护性发展。

在丁家街道石垭村，每逢正月，村民们便会自发聚拢，着手筹备一年一度的火把节。这一习俗能延续至今，得益于社会各界日渐形成的保护共识与接续助力。早年间，随着青壮年外出务工，民俗传承一度面临断档风险。关键时刻，璧山历山生态农业开发公司挺身而出，自2012年起，每年筹资举办火把节活动。公司负责人叶小金正是火把节项目的代表性传承人，对这份祖辈相传的民俗怀有深厚情感。这些年，他陆续投入资金复建历山寺，逐步将这里打造为火把节固定活动基地。如今，公司已成立专门管理委员会，下设多个工作组，从活动组织到安全保障，分工明确、运转有序。

政府的眼光则看得更远。区非遗保护工作办公室和区文化馆早早将火把节列入议事日程，在给予资金与场地支持的同时，更提供专业的文化指导。2025年夏至，区文化馆还携手丁家街道举办“历山田园夏至乡村草地音乐会”，将火把节非遗体验融入其中，让这项传统民俗在更多时节被看见、被体验、被传播。丁家街道也积极统筹协调，在活动场地、人员组织、秩序保障等方面持续发力，为节庆举办筑牢基础。

区历史文化研究会的专家学者们同样一头扎进历山，走访老艺人，查阅地方志，对火把节的渊源、仪式细节进行专题调研。学者邓启云就是其中的代表，他一遍遍向人们讲解火把节“驱蝗逐祟”“卜岁占丰”的文化内核，让当地人意识到，自己年年参与的这项活动，竟有着如此深厚的历史价值。在他们的推动下，火把节的源流被梳理得愈发清晰——从东汉的“打火把吆蝗虫”，到唐代军寨文化的融入，再到今日的完整仪式，一条千年的文化脉络渐渐浮现。

更让人欣喜的是，年轻一代正不断加入传承队伍。在2026年的火把节开幕式上，璧山大傩舞非遗传承基地丁家小学的孩子们带来了《傩面驱蝗·古韵薪传》表演，七彩傩面覆面，粗犷舞步踏歌，复刻着先民燃火驱蝗的古老仪式。孩子们或许还不完全理解每一个动作背后的含义，但火光的温度、锣鼓的节奏，已悄然植根于心底，成为代代相传的文化种子。

从公司出资到学者调研，从政府支持到校园传承，历山火把节的保护传承，正在形成一股合力。它没有被尘封在博物馆中，而是依然生长在乡野田埂间，活跃在每一次火把点燃的时刻，跳动在孩子们模仿祖辈的舞步里。2024年，这项民俗成功列入璧山区非遗名录，而它的脚步，还在向着更广阔的舞台迈进。

千年薪火，何以不灭？答案或许就在正月十四的夜晚：只要还有人高举火把走过田埂，还有人念着祈福的吉语，记得这份古老的约定，这束文化之光，就永远不会熄灭。（朱大亮　张馨月　杨文广　实习生　赵荟雯　文/图）